Hur vi ser världen formar vem vi väljer att vara - och att dela övertygande upplevelser kan utforma hur vi behandlar varandra, till det bättre. Detta är ett kraftfullt perspektiv.
När experten från den rådgivande panelen för stadsfullmäktige i Sydney, Mark Tonga, sa: ”Kanske förr än du tror kommer 'd' ordet att vara lika stötande som 'n' ordet är nu," svarta funktionshindrade människor i den engelsktalande världen kastade ögonen synkroniserad.
Ableism är inte detsamma som rasism.
Det som faktiskt existerar i denna semantiska gymnastik för att jämföra funktionshindrade eller något ”dåligt” ord med n-ordet är en annan nivå för rasism - en som bara finns inom det funktionshindrade samhället.
Vi är vana vid att radera den svarta gemenskapen i funktionshindrade utrymmen, och även om vi inte bör vara vana vid den uppenbara rasismen som ofta färgar funktionshinderaktivism - här är vi.
Inaktiverad är inte ett dåligt ord
Jämförelsen av funktionshindrade och n-ordet är ett chockerande dåligt försök att samverka den svarta upplevelsen.
"Inaktiverad är som n-ordet" sammanfogar de två förtryckarna, på det sätt som #AllLivesMatter täcker marginalisering. Att måla alla förtryck som detsamma ignorerar korsningarna funktionshindrade svarta människor möter.
Som Rewire News påpekade tillhandahåller medicinsk industri svarta människor baserat på felaktiga övertygelser som "Svarta människor känner mindre smärta."
Det är viktigt att notera att även om inte all svarthet är lika, är det sätt som rasism, etnocentrism och främlingsfientlighet påverkar hur människor i färg med mörk hud lever och överlever, en deprimerande konstant över hela världen.
Det finns många australier av afrikansk härkomst i landet, men ursprungsbefolkningen i Australien har kallats "svart" av vita människor sedan koloniseringen.
Moores förståelse av "n-ordet" och hur allvaret av det är stötande kan avlägsnas något från det inrotade förhållandet det har i USA. Men internet och Google finns fortfarande.
Amerikansk popkultur regerar som dominerande och varje kortfattad sökning av begreppet när det gäller funktionshinder, eller rasism som det informerar om förmåga, skulle ha kunnat ge en aning om hur fel den här banan är.
”N-ordet” är genomsyrat av förtryck och framkallar generationsminnen och trauma bland afroamerikaner. Om vi blandar det i en cocktail av förmåga och låter människor tro att de är utbytbara kommer vi att ta bort svarta funktionshindrade och deras behov från handikappkonversationen ännu mer.
Det räcker inte att bara ha svart eller funktionshindrad representation - vi behöver båda
I kampen för representation reagerar vita funktionshindrade ofta med glädje när vita funktionshindrade pryder sina skärmar. (Det är svårt nog för funktionshindrade vita talanger att vara på skärmen, och svarta underhållare och filmskapare är ännu mindre benägna att inkludera svarta funktionshindrade.)
Men när svarta funktionshindrade och färgade människor ifrågasätter var deras representation är, får vi antingen veta att ännu en vit kille borde vara representation nog eller att vänta på vår tur.
Och när en svart kändis eller en högprofilerad person fångas som en förövare av förmåga, som Lupita Nyong'o var, gjorde vita funktionshindrade människor snabbt en toner för hennes skildring av rött i "Us".
Detta var ett unikt ögonblick för media för att lyssna på funktionshindrade svarta röster, men istället blev det en antingen / eller en situation där funktionshindrade svarta människor sågs som att försvara svarta människors kompetenta handlingar.
Men ändå är min erfarenhet ett tydligt amerikanskt tag, så låt mig ta med den hem för Sydneys kommunfullmäktige
Rasism och förmåga är fortfarande frodigt i Australien och ursprungsbefolkningen möter institutionaliserad och medicinsk rasism som informerar om deras förmåga att ta emot vård.
Under de senaste åren har Australien blivit lamslagen i media för sin stigande tidvatten av vit nationalism, islamofobi och rasism - och att tro att dessa fördjupare inte informerar hur tjänsteleverantörer och läkare sköter vård skulle vara farligt fel.
Den genomsnittliga inhemska personen i Australien dör 10 till 17 år tidigare än en icke-inhemsk person och har högre frekvenser av förebyggbar sjukdom, funktionshinder och sjukdom.
Och om vi är ärliga mot oss själva är detta en global konstant: ju mörkare du är, desto mer sannolikt är du att bli funktionshindrad. Urbefolkningen möter också läkare som inte tror dem och borstar ofta bort patienternas oro tills de är allvarliga diagnoser.
En studie av effekterna av diskriminering på inhemska barn fann att 45 procent av familjer upplevde rasdiskriminering, vilket bidrog till barnens dåliga psykiska hälsotillstånd i dessa hem. Självmordstal bland ursprungsbefolkningar är vanligare än hos icke-ursprungsbefolkningar och det verkar inte minska.
Det finns mer angelägna frågor att ta itu med ras och förmåga än att förväxla en slur med en identitet
Det finns många förespråkare för funktionshinder i den engelsktalande världen, både i Australien och därefter, som revolutionerar hur vi ser funktionshinder och är stolta över att kalla sig handikappade.
Att försöka ta bort ordet från vårt ordförråd och kalla det förtal är som att måla en vägg i ett rum i ett hus och kalla det en total hemmaovering. Om borgmästare Clover Moore på allvar överväger att ordet "funktionshindrade" kastas ut till förmån för "Access Inclusion Seekers" (vilket också är problematiskt eftersom "sökande" är en slurring mot människor med missbruk), bör rådet också diversifiera röster de lyssnar på.
Ännu viktigare är att de bör låta funktionshindrade - särskilt färgade - tala för sig själva.
En examen från Eastern University med en examen i kreativ skrivning och en minor i franska från Sorbonne, skriver Imani Barbarin ur en svart kvinna med cerebral pares. Hon specialiserar sig på blogg, science fiction och memoarer.
